March 11th, 2012

syrano

Дмитрий Быков о том, как рифмуется Россия 1907-1911 годов и Россия после 2012 года

Оригинал взят у jewsejka в Дмитрий Быков // "Собеседник", №9, 11 марта 2012 года


300-летие дома Романовых

ЧТО ЖДЁТ РОССИЮ ПОСЛЕ ВЫБОРОВ ПРЕЗИДЕНТА-2012

Ситуация 1907–1911 годов памятна мне, как будто я тогда жил: связано это, видимо, с тем, что я не первый год преподаю историю русской литературы Серебряного века.

Конечно, на фоне истинных ее знатоков – таких, как Николай Богомолов или Омри Ронен, – я совершенный дилетант (они-то знают о Блоке и Кузмине больше, чем Блок или Кузмин); но дух времени мне понятен.

После бурного периода гражданской активности, митингов и стачек, растерянности правительства и даже дарования Манифеста наступила пятилетняя тяжелая стагнация, сопровождавшаяся, однако, расцветом искусств. У нас всегда так бывает в периоды позднего застоя: часть борцов разъехалась (Ленин в Париже, Горький на Капри) и там жестоко ссорится. Часть народа спивается, часть бешено реализуется в творчестве, потому что запои у всех свои. Главные писатели – безнадежные пессимисты с эротическим уклоном: Сологуб, Арцыбашев, Андреев. Депрессия для писателя вообще плодотворна: он много пишет, это его единственная терапия.

В общественной жизни господствуют разочарование, тоска, застой, точечные репрессии, Столыпин заслуживает в народе репутацию не столько реформатора, сколько вешателя и тюремщика, и никакого стремления к единению между народом и властью нет, сколько бы к нему ни призывали. В 1913 году происходит пышное, со страшным распилом бюджетов, празднование 300-летия дома Романовых. Год спустя, когда Россия ввязывается в войну, происходит краткий патриотический подъем и даже призывы к сплочению вокруг императора. Спустя еще год все это киснет и вянет, а дальше вы знаете.

Можно ли избежать этого сценария? В феврале было можно, сейчас, по всей вероятности, нет. В функции юбилея дома Романовых выступит Олимпиада, а мировые войны давно происходят либо в формате кризисов, либо в виде множественных локальных конфликтов. Нет сомнений, что на волне военизированной риторики, непрестанно нуждаясь во внешнем враге ради собственной легитимизации, власть либо влезет в один из таких конфликтов, либо затеет маленькую победоносную войну на границах. Дальше вы опять знаете.

Что делать? Кому что. Сторонникам буржуазной демократии – изучать ошибки Керенского и не повторять их: авось удержим февраль от перерастания в октябрь, хотя шансы малы. Сторонникам будущего радикального (скорей всего национал-технократического) правительства – интуитивно определять будущего Ленина и помогать ему: подсказываю, что это никак не Навальный, хотя Навальный тоже по образованию юрист. Писателям – писать и отвечать для себя на вопрос: с кем вы, мастера культуры? Дягилев, например, уже в 1913 году уехал и правильно сделал. А Маяковский никуда не уехал и тоже правильно сделал, каждому свое.

Предпринимателям – покупать недвижимость за границей и переводить туда средства и детей, тоже, впрочем, часто рассматриваемым ими как средства. Властолюбцам – примазываться к оппозиции, но помнить, что после 1917 года довольно быстро настал 1937. Уезжающим – не рассчитывать, что они будут там кому-то сильно нужны. Остающимся – понимать, что будет холодно, голодно, но очень интересно. А потомкам – помнить, что в этой ситуации правых нет, и не судить тех, кто снова и снова разыгрывает чужую пьесу.

В утешение могу напомнить о двух вещах. Во-первых, в нечетные века все в России проходит по более мягкому, менее кровавому, косметическому сценарию – слишком свежа память о зверствах предыдущего десятилетия. А во-вторых, вырождение касается всего – в том числе и зла.

«Россия во мгле» – писал Уэллс, «Россия в сумерках» – скажем мы сегодня. «Россия, кровью умытая», – писал Артем Веселый. Чем будет умыта нынешняя Россия, догадайтесь сами.
.

syrano

Используйте nashville, и Вы больше не сварливая с*ка, а темпераментная женщина со сложным характером

Полностью утащил у marta_ketro пост Надцатого мартобря, продолжение
И спрятал под кат.
Это, как всегда у автора, - в самую точку. И слогом, которому нигде не учат.

Collapse )
white victory

Во всём мы разные, но в главном едины: правила взаимодействия между людьми - святы и незыблемы

Непременно следует познакомиться с лаконичным, но ёмким постом volphil  Все прелести мышеловки

Конечно, эти выборы -- лохотрон с очевидным исходом. Но это лохотрон со скрытой инверсией: для власти он обязателен, а для нас -- возможность, которой можно по-хозяйски распорядиться.
Подобный лохотрон на Украине завершился неприятным конфузом для его устроителей. Так что, любой лохотрон может перестать быть таковым -- была б на то самоорганизующаяся воля людей.

В настоящем мероприятии три\четыре слоя:
-- полуфиктивное голосование за кого-нибудь из допущенных полубезопасных;
-- протестное голосование против Сами Знаете Кого (ранее это был лишь кукиш в кармане, а после думских выборов --  уже сигнал синхронизации);
-- повод для самоорганизации людей (самый глубокий и важный слой из доступных);
-- один из способов добиться реальной подотчетности власти гражданскому обществу  (оно, правда, у нас только в проекте, но власть боится малейшего призрака).

Четвертый слой еще не про нас. Гражданское общество -- это прежде всего твердо принятые правила взаимодействия  людей, абсолютно несогласных меж собой во всех вопросах, кроме этих правил. Здесь нам еще пахать и пахать. Однако ж, все-таки начали.
Третьего слоя раньше у нас не было. И в нем-то вся суть. Ведь здесь -- катализатор создания гражданского сообщества, или, говоря иначе, нации. Ее не создать полемикой и даже идейными компромиссами -- только успешными совместными действиями,  маленькими общими победами.

white victory

Всё необходимое у нас есть! Просто добавь реальный общественный контроль!

Совершенно чёткая программа действий и основной лозунг - 
у mike67 в Программа на завтра
Сегодня на митинге вновь прозвучала (на сей раз – в выступлении Собчак) порядком надоевшая за последние недели мысль о том, что у белоленточников нет позитивной программы. В самом деле, получается как в любимом консервативной публикой анекдоте про заправского бунтаря, который на вопрос о причинах бунта смог ответить лишь: "чаво, чаво – а ничаво!". Но ничего смешного здесь нет. Все эти призывы выдвинуть какие-то законодательные инициативы, наметить контуры политической и экономической реформ сейчас не нужны и даже просто вредны.

Все необходимые для демократического государства политические институты у нас есть, а законодательная база не хуже, чем у многих передовых стран. Но я хочу напомнить правило, с которым ношусь уже пару лет: в странах с неразвитыми механизмами общественного контроля демократические институты обязательно превращаются в свою противоположность.

Процитирую свой старый текст: "Рыночные цены не приводят к существенному оздоровлению рынка, однако становятся настоящим подарком для "Газпрома", потому что одним он их делает рыночными, другим – не очень. Независимость судов не приносит особой пользы тем слабым, кто судится с сильными, однако дает возможность первому лицу честно отвечать просящим за НТВ или за Ходорковского, что, мол, рад бы, но нельзя же давить на суд. Свобода слова почти ничем не может пригодиться оппозиции, зато когда проправительственные СМИ мешают с дерьмом очередную жертву, государство только разводит руками: пресса у нас свободна".

Предлагать в этих условиях какую-то реформу бесполезно. Выборность губернаторов? Будет. Веб-камеры на избирательных участках? Да вот же они! Общественное телевидение? Посмотрите на нынешние негосударственные СМИ и все поймете. Местное самоуправление? Великая сила – пока не перейдешь дорогу какому-нибудь химкинскому мэру, племяннице прокурора или кавказцу со связями. Нам нужны сейчас не демократические институты сами по себе, а право контролировать их работу. Это право сейчас фактически безраздельно принадлежит группе людей, находящихся у власти. Ни общество, ни власть могут до конца этого не осознавать, но спор между ними ведется именно за доступ к контролю. Все остальное – ерунда. Власть соглашается на любые уступки (та же выборность губернаторов и упрощенная регистрация партий, диалог с несистемной оппозицией и многое другое, о чем еще полгода назад нельзя было и заикнуться), кроме одной – она не может разрешить обществу контролировать себя. Как я писал год назад, российская власть наотрез отказывается сформулировать условие своей фальсифицируемости, "то есть условие, при котором Путин, Медведев или иной руководитель государства будет признан непригодным для дальнейшего использования".

В этой ситуации главной и единственной реформой может быть устранение той силы, которая не позволяет обществу контролировать действия властей. А все эти разговоры о политической программе или о том, что общество должно сначала лет двадцать поупражняться в контроле на уровне домоуправлений, - оставьте их вести тем, кому за них платят.
general_swain

Россия образца «2012» оказалась зеркальной копией России образца «1999»

Владимир Пастухов. Взлет и падение государственного проекта Владимира Путина
07 марта 2012, 10:00

Серьезная политика начинается тогда, когда рушатся легкомысленные надежды. Реакция – лучшее время для раздумий. Добротный, не пустословный либерализм ковался в полумраке келий, за окнами которых бесновались тени ожившего прошлого. Когда нечего больше ждать, Россия может, наконец, позволить себе сосредоточиться...

Collapse )

Так или иначе, но эпоха Путина завершается, и третий срок здесь мало что меняет. Его детище и предмет гордости, – новое русское государство, – поднявшись на короткое время высоко над горизонтом, стремительно рухнуло вниз. Путин все больше становится похож на змею, которая пережила свой яд... ( © )
seneka

Выработаем навыки сопротивления лжи - сами спасёмся и страну спасём. А ля гер ком а ля гер...

10 марта 2012 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Гефсиманском Черниговском скиту, сообщает Патриархия.ru. По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом.
Одна цитата:
(...) Зная о том, что произошло сто лет тому назад, зная о том, как совратились мыслящие люди с пути истинного, мы должны сегодня извлекать из этих тяжких уроков истории уроки для своей собственной жизни, чтобы, упаси Бог, не повторить роковых ошибок. Есть только один путь, и, как говорят сегодня историки, анализируя трагические события начала ХХ века, если бы тогда произошло подлинное обращение людей к Богу, к Церкви, то не было бы страданий народа, не погибли бы десятки миллионов, не была бы страна отброшена на десятки лет назад. Жизнь была бы другой — и духовная, и материальная.
И сегодня мы можем повторить то же самое применительно к нашему времени. Если не совратятся те, кто может оказывать влияние на других, если народ наш окажется способным не воспринимать ложь и клевету, которые распространяются сегодня через средства массовой информации и Интернет, если мы выработаем в своей душе, в своем сознании, в своем восприятии жизни твердые навыки сопротивления лжи, то спасемся сами и спасем страну нашу.
( и©точник )

Я православный, не раскольник, считаю себя чадом Русской Православной Церкви.
Но почему эти слова Святейшего я не могу воспринимать без смущения?
Только мне одному кажется, что призыв "жить не по лжи" здесь какой-то подчёркнуто односторонний? Про чью Ложь и Клевету говорит Патриарх? Чья ложь оглушающим эхом разносится по СМИ?
Может, я плохо учил историю Отечества - и потому сейчас уверен, что "мыслящие люди", "совратившиеся сто лет назад с пути истинного", были не только среди тех, кто совершил сначала Революцию, а затем Переворот, но и среди тех, кто своим образом жизни и действий/бездействия проявил полную безответственность перед Россией?
Кто же - поименно - тогда, сто лет назад так сильно отвратил людей от Бога? Только атеисты и марксисты? Или только черносотенцы?
Или всё же бОльшая ответственность лежит на тех, кто был помазан на княжение, но волю Божью толковал как-то очень неточно и вверенную страну не уберёг?
...А, может, лучше воспринять слова Святейшего в максимальной простоте, прямо, причем - как руководство к действию? И написав на знамени своём "если мы выработаем в своей душе, в своем сознании, в своем восприятии жизни твердые навыки сопротивления лжи, то спасемся сами и спасем страну нашу", идти обличать властных лгунов, не исполняющих предвыборные обещания, фальсифицирующих волеизъявление граждан. Творящих суд неправедный, не жалеющих ни вдову, ни бедняка, корыстных и своевольных.
И осуществляя первосвятительский призыв, не взирать уже на крокодиловы слёзы завравшихся князей, не смотреть на их показно постные столы, не обманываться исповедничеством г-на Чурова, а тупо (=свято) долбить и долбить...
... В авантюрных, с детства памятных "Трёх мушкетёрах" кардинал Ришелье выдал миледи индульгенцию на право совершить без суда акт возмездия. В высочайшем манускрипте звучали высочайшие слова - о благе Франции! Но не были указаны, естественно, ни имена тех, кто именно, по кардинальскому благословению, становится карающей десницей Провидения, а кто - жертвой.
И эта индульгенция спасла от казни тех, кто осуществил акт возмездия - но не так, как хитроумно и "умывая руки" было задумано.
И в юности, и сейчас я - на стороне пусть и морально сомнительных, но искренних и самоотверженных в том, что касается чести, взаимовыручки, мушкетёров.
Буду простодушен.
Это меня Святейший благословил на осуществление правды. Ведь не может же он попустительствовать лжи чиновников государственного масштаба и благословлять ее?!
general_swain

Воры не признали Путина своим??