October 9th, 2012

syrano

R.I.P., или Разве так поэта надо бы почтить?

Скончался известный советский и российский сценарист, драматург и прозаик Эдуард Володарский, на 72-м году жизни.
С утра прочел эту печальную новость с привычным уже за последнее время вздохом: еще один талантливый мастер ушел из жизни, и с кем остаёмся?
Поскольку не являюсь «топовым блогером», в своем дневнике не фиксирую подобные новости, в отличие, скажем, от avmalgin, у которого, при его богатом литераторском опыте, зачастую есть реальная возможность сказать: «Я знал его, Горацио…»
Но тут захотелось высказаться, причем – в не подобающем траурному случаю ворчливом ключе.
Вот тут в краткой справке о покойном перечислены действительно замечательные сценарии, по которым сняты замечательные фильмы - "Проверка на дорогах", "Свой среди чужих, чужой среди своих", "Емельян Пугачев", "Демидовы", "Мой друг Иван Лапшин" и др.
А вот тут даже в заголовок вынесено «Скончался сценарист фильма "Мы из будущего" Э.Володарский».
На мой взгляд, фильм «Мы из будущего» весьма слаб – как минимум, в сравнении с "Мой друг Иван Лапшин", "Проверка на дорогах", "Свой среди чужих, чужой среди своих".
И Кинопоиск.ру (см. рейтинг по ссылкам) свидетельствует, что я не одинок в таком заключении.
Но, очевидно, РБК прекрасно знает возраст своей целевой аудитории, и потому для привлечения внимания выносит в заголовок название более близкого для нее произведения. И внутрь новости вставляет названия телесериалов, которые вообще в сравнение с «Проверкой на дорогах» не идут. Но телесериалы нынешняя молодежь, возможно, смотрела, а многострадальные шедевры Э.Володарского – А.Германа – скорее всего, нет…
Вот и вспомнилась мне строчка из мощного стихотворения Маяковского «Сергею Есенину»: «Разве так поэта надо бы почтить?»
И вроде, надо бы скорбеть об ушедшем, а грустишь о том, что умирает не просто один мастер, а вымирает целое поколение, для которого имя Володарского – это совсем не «Вольф Мессинг» и уж не «Мы из будущего»…
Нас потом тоже будут вспоминать так - не самым важным, а самым близким по времени к дате ухода?
ne-zavershayu

Ум во аде

Не могу искренне, от сердца помолиться.
Застреваю на словах Господней молитвы «…И остави нам долги наша якоже и мы оставляем должникам нашим».
Потому что обижен.
Потому что «не оставляю должником».
Собственно, это, наверное, и есть то, о чем старец Силуан говорил «Держи ум свой во аде и не отчаивайся».
Или то, что испытывал Кифа, еще не ставший первоверховным апостолом Петром, в ужасе попросивший Спасителя: «Выйди от меня, ибо я человек грешный». Грешный. Не смотри на меня, Господи…
Богословы считают, что такое настроение может стать предвестником настоящего покаяния. Дай-то Бог.
Но это действительно «во аде». Очень тяжело.
Память выносит на берег камушки и ракушки изречений, каждое из которых когда-то запомнилось и чем-то помогло.
«Пусть милостыня запотеет в руке твоей» - это из Иоанна Златоуста. Обычно так напутствовали священники, предупреждая рьяных неофитов от того, чтобы они на паперти клали монетки в любую из протянутых рук. Потому что возле церковной ограды есть всегда как те горемыки, кто действительно надеется уже только на милосердие людей, так и те, кто цинично и беззастенчиво манипулирует самыми светлыми человеческими чувствами.
И сегодня я толкую это напутствие святителя Иоанна Златоуста именно так: мне хочется творить милостыню, до того блаженного состояния, когда «правая рука не ведает, что творит левая», то есть безоговорочно, то есть так, что душа опережает холодные расчеты ума. Но – не могу! Потому что не хочу, чтобы мной манипулировали. Не хочу, чтобы мой бисер попал тем, кто, обернувшись, растерзает…
Потому и «во аде».
Дай Бог не отчаиваться.
pero i trubka

"Людмила бродит по владениям Черномора, ест, пьет, купается в фонтане, скучает..."

Нехитрый и показательный случай из жизни, свидетелем которого я недавно стала в книжном магазине. Заходит толпа подростков, подходят к консультанту и спрашивают: а где тут у вас можно купить «Войну и мир». А она им вопросом на вопрос: «А вам какую версию — полную или сокращенную?» — «Сокращенную!» – радостно кивают подростки. Теперь они, вероятно, не узнают, о чем размышлял перед смертью Андрей Болконский, не прочтут описаний неба, не прочувствуют душевных терзаний Наташи Ростовой. И тем не менее, прочитав сокращенный вариант, они смогут сказать, сколько там главных героев, как их зовут и что с ними случилось. В общем, такая бытовая история с батальным привкусом.
А вот настоящий хит. Так выглядит в укороченной версии сцена поимки Людмилы в поэме Пушкина «Руслан и Людмила»: «Людмила бродит по владениям Черномора, ест, пьет, купается в фонтане, скучает. Наконец, Черномор решает ее поймать во что бы то ни стало и раскидывает в саду прозрачную сеть. Использовав в качестве приманки призрак раненого Руслана, Черномор заманивает Людмилу в сети. Та лишается чувств. Однако в этот момент «вдруг раздался рога звон, и кто-то карлу вызывает».
Сборник, где я обнаружила эту нетленку, называется «Все произведения школьной программы в кратком изложении» для 5-го класса и продается во всех книжных магазинах. Судя по выходным данным, эту книгу выпустили аж три издательства. И не нужно осуждать этих людей и им подобных, которые оставляют такие вот укороченные сборники и версии произведений. В той ситуации, которая сложилась сейчас, без их помощи ни учителям, ни ученикам не обойтись. В 90-х годах в 5 классе на литературу отводилось по 4 часа в неделю, плюс уроки по внеклассному чтению и еще уроки по развитию речи. Сейчас в обычных не гуманитарных школах на изучение литературы отводится по два урока в неделю и больше никаких дополнительных и внеклассных. Тем не менее объем того, что нужно прочитать, не уменьшился. К примеру, на изучение произведения Гоголя «Тарас Бульба» в 6-м классе отводится два урока. Вопрос: как в течение двух уроков прочитать, переварить и осмыслить это произведение? Это нереально. Спасение одно — сокращенная версия, где уже даны соответствующие моральные оценки. Один брат честный, другой – предатель и сволочь, отец-герой. Да здравствует любовь к своей родине.
Правда, чиновникам от образования, которые, в общем, сами же и создали все условия для подобной ситуации, такой подход не нравится: халтура. И исправлять ситуацию они собираются излюбленным методом приказов и распоряжений. В прошлом году в ЕГЭ по литературе появились новые требования – подробный, развернутый письменный ответ в третьей части, который без знания художественного текста написать просто нереально. Вопросы, напоминающие задания из кроссворда, исчезли и вовсе. Иными словами, сдать ЕГЭ можно, лишь прочитав полную версию. Правда, нужно понимать, что литература – это самый непопулярный предмет по выбору среди выпускников школ.©

Вместо комментария.
Я и по занятиям, и по внутреннему настрою связан накрепко со словесностью. До той самой "доски гробовой", надеюсь.
Я страшно горячусь, когда встречаю в жизни и в ее отражении истории неучей, не знающих и не желающих знать сокровища родной (и другой) культуры.
Но сейчас, прочитав заметки Н.Зиганшиной, я проголосовал бы именно за то, чтобы литература стала факультативом.
Но чтобы высвободившееся время недоросли учились настоящим образом другому. Как раз тому, о чем иронично пишет автор: делать втулки на станке, писать программы для запуска ракет и тщательнее (© М.Жванецкий) штудировали химию на предмет спасения населения от диареи.
Потому что в том виде, в каком литература сегодня существует НЕ В ШКОЛЕ, А В КУЛЬТУРНОМ ПОЛЕ СТРАНЫ, лучше бы о ней вообще меньше говорили и в школе не "преподавали". Она и сегодня факультативна по сути. Настоящая-то. Не адаптированная к запросам неучей...
Возможно, я перегибаю палку, но пусть какой-нибудь пытливый отрок без всяких школьных уроков, сам, доберется до дедовых полок и прочтет про Людмилу у Пушкина. И не сложит о ней представление как о "десантнике в день Илии Пророка". А, например, углядит там изумительное и лаконично выраженное наблюдение Пушкина-психолога, знавшего женскую натуру лучше нынешних психоаналитиков: "... Подумала - и стала кушать".
М.б., они - будущие человеки - тоже "подумают - и станут кушать".
А то, что сегодня они не вникают в аустерлицкие размышления князя Андрея - так и мы, честно говоря, перечитывали эти строки значительно позже, нежели предписывалось школьной программой. Но если они вникнут в те предметы, которые полтораста-сто лет назад преподавали не в гимназиях, а в реальных училищах, глядишь - сумеют и что-то дельное руками смастерить, а смастерив действительно толковое - захотят и литературы не желтой, не мыльной...
pravopisanie

Пятистопный ямб, или И грех, и смех...

Вот всё-таки иной раз завидки берут - хорошие, белые такие, почти беспримесная радость за чужой талант!
Умеют люди услышать слово!
Стащил у ivand в Без связи.
(...) Отдельная прелесть - участие в выборах Шаца и Каца. Это же, практически, Плюх и Плих наших дней!

Замечает Шацу Кац:
- Ты, любезный, просто поц!
Отвечает Кацу Шац:
- Сам ты поц, а я-то спец!

И приходит к ним Альбац.
Тут и сказочке конец.

(...) А еще в газете прочел:

"Убивший собутыльника мужчина приговорен к восьми годам тюрьмы".

Пятистопный ямб, между прочим, красиво.

asisyay

Как вы собираетесь побеждать Путина, будучи не в состоянии победить собственную женщину?

Здесь только фрагменты. Полностью читать у pavel_nesterov в Безволие и отвращение в Икее: краткий курс маскулинности для русских мужчин

(...) меня, понаехавшего в столицу прибалта, не перестает удивлять подчиненное положение московских мужчин. Баба здесь погоняет мужиком. Я перехожу на шепот с самим собой. «Достать тебе с той полки... графин? Подержать твою... сумку? Сходить за кофе пока ты... выбираешь шторы? Погоди, любимая, погоди, ты слышишь этот звон? Это... покатились по затоптанному шведскому ламинату мои отвалившиеся тестикулы».
Нет-нет, простые бытовые радости – дело хорошее, и выбор постельного белья вместе с любимой – вполне себе удовольствие. Выявленная в удушливых икеевских лабиринтах проблема состоит в том, что выбор осуществляют женщины. Мужчины же, подобно пушистым декоративным котикам из гениального «Краткого курса» Гай Германики, рассматриваются исключительно в качестве гужевого транспорта. 
(...) Пара в отделе бытовой техники поглощена изучением электрических чайников. В то время как мужчина опасливо приводит доводы про мощность нагревательного элемента, его жена хватает «красненький» – недолгая серия препирательств – и слабенький миниатюрный Тефаль занимает свое место в тележке.

...Как вы собираетесь побеждать Путина, будучи не в состоянии победить собственную женщину? Вначале за вас выбирают чайник, затем – рожать или делать аборт (зачастую, кстати, не от вас – по статистике 30% мужчин воспитывают чужих детей), в конце концов – какую часть вашего имущества отобрать при разводе, потому как подписанием брачного договора вы, конечно, не озаботились. Неудивительно, что за вас выбирают власть. Вы презираете т.н. «чернильниц», забывая, что женщины ожидают от мужчин прежде всего мужского самосознания, больше всего на свете им хочется держаться за мужчиной на полшага сзади, так что кавказцы с нахальными варварскими замашками зачастую представляются куда более желанными визави, нежели выращенные на сдобной обволакивающей доброте типичной российской мамы мужчины. A woman simply is, but a man must become, говорит нам американская феминистка Камилла Палья (pro-tip: настоящие феминистки – это ядовитые, красивые, пишущие книги интеллектуалки, а не скоромохи в цветных балаклавах).
Мы все рождаемся женщинами, и становление мужчиной – волевое решение, а не естественный процесс. За свой насыщенный месяц в Москве я слишком часто видел принявших это решение – стать мужчиной – женщин, и не принявших – мужчин.
(...) 
- Никогда не говори «я люблю тебя» первый
- Не бойся провоцировать ее ревность
- Твоя миссия важнее твоей женщины
- Не играй по ее правилам, все решения принимаешь либо ты, либо вы вместе
- Не становись рабом ее красоты
- Е*и ее каждый раз как в последний
- Никогда не бойся ее потерять. Если не боишься потерять ты, боятся потерять тебя
И ради бога, никогда, ни при каких обстоятельствах, что бы ни случилось – не носи ее сумочку.

КОММЕНТАРИЯ НЕТ.