Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

seneka

Без вариантов

В период моего неофитства меня от "рвения не по разуму" очень мудро оберегала своими мягкими наставлениями матушка Наталья. Внучка священника и жена священника.
Одно ее высказывание вспоминаю постоянно.
А ныне нужно бы - каждый день.
- Не постимся, не каемся, не молимся, - говорила матушка, - так хоть скорби переживем без ропота.
Это к тому, что сегодня если мы действительно, а не напоказ, хотим правды, то должны признать: кончилось время всех "утешающих" прогнозов - мол, как-нибудь обойдется без крайностей, без суровых и очень суровых испытаний.
Если не по душе христианская аскетика - никто не неволит. Пожалуйста, вспоминайте законы Мерфи.
В той их части, в которой "если что-то плохое может, как вариант, случиться, то - случится самое плохое", Без вариантов.
И просьбы Небу теперь можно укоротить.
Осознавая, что - поделом, просить помощи в том, чтобы ропота было поменьше.
general-swain-sig

Вспомнить те снимки, вспомнить те годы

Мне всегда нравилась - и не просто нравилась, а придавала сил - эта фотография, на которой Мстислав Ростропович держит не виолончель, а автомат.
Это снимок из тех времен, мощь и заряд которых и сегодня не дают смириться и покориться  "агрессивно-послушному большинству", заклейменному покойным Ю.Афанасьевым на первом Съезде народных депутатов.
Съезду, на котором делегатом был академик Сахаров.
И другой символический снимок эпохи, связан именно с ним, с Сахаровым: нужно иметь мужество остаться в одиночестве, но не принять "единый порыв" агрессивно-послушного большинства.
Конечно, было бы славно, если бы музыкант держал в руках инструмент, радовал людей творчеством. А ученый делал открытия, даря людям другую радость - радость познания, восхищение возможностями человеческого разума.
Но времена не выбирают.
И сегодня, когда агрессивно-послушное большинство стало еще и катастрофически скуднее интеллектуально и морально, эти снимки, на которых - идеал юности, очень согревают. И правильно настраивают.
К слову, посмотрел самые первые записи в этом своем журнале.
Забавно: с копьем наперевес я мчусь на какие-то ветряные мельницы неверного словоутребления. Граммар-наци, полагающий, что еще есть кому прислушаться к музыке точного и этимологически выверенного слова.
Не знаю, радоваться или огорчаться тому, что почти пять лет назад в моих руках была, скорее, виолончель, нежели автомат. И комментатором политических новостей я себя не мыслил.
"Но кто-то решил, что война, и покрыл меня черным".
Вспомните эти снимки. Вспомните те годы. Ощутите тот дух, который и тогда не был нужен агрессивно-послушному большинству, а сегодня просто выводит из себя его адептов.
ростропович асахаров
seneka

Россия всегда жила по Платону

Отличные размышления о пошлости.
Михаил Эпштейн.
Полностью - здесь.
Вкусное (и очень филологическое):

  • Пошлость – это претензия на нечто большее, чем знание и описание вещей, это прокламация некоей сверхистины, это глубокомыслие, глубокочувствие, глубокодушие на мелких местах. По словам Набокова, «пошлость – это не только явная, неприкрытая бездарность, но главным образом ложная, поддельная значительность, поддельная красота, поддельный ум, поддельная привлекательность». Самый типичный знак пошлости – восклицательный знак. Нигде в мире не употребляют столько восклицательных знаков, как в России. В английском языке он, между прочим, почти полностью вышел из употребления (да и появился впервые на пишущих машинках лишь в 1970-е годы). В британском английском восклицательный знак используется в основном как знак иронии и сарказма, чтобы избытком пафоса подчеркнуть прямо противоположный смысл.

Почти вся российская публицистика – это сплошной восклицательный знак, заменяющий рефлексию и аналитику. И не только публицистика – это стиль общественной жизни, в которой восклицание внедрено в каждый публичный жест. Пошлость всегда патетична и даже по-своему вдохновенна.

  • (...)В Америке и в Англии, где я прожил четверть века, я практически никогда не сталкивался с явлением пошлости. Там в этот смысловой регистр почти ничего не попадает, хотя люди точно так же, как в России, родятся, учатся, женятся, работают, отдыхают, стареют, умирают. И все это воспринимается как естественная участь, достойная человека, чем бы он ни занимался – домашним хозяйством, медициной, торговлей или философией. Есть презумпция достоинства в оценке людей, как есть презумпция невиновности в правосудии. В России такой презумпции нет, поэтому приходится каждое письмо начинать «уважаемый» и заканчивать «с уважением», чтобы невзначай не обидеть адресата.

pero i trubka

Нищий долго извинялся

Вчера я в очередной раз осознал, что жизнь прошла мимо.
Мимо каких-то таких важных вещей.
Ну как если бы будучи советским ребёнком, вы не знали текста Торжественного обещания пионера.
Или не читали "Трех мушкетеров".
Или - недайбо - не знали, что такое плевать жеваной промокашкой через трубочку.
Но со мной случилось.
Только вчера мне рассказали важный, породо- и детствообразующий стишок.
Стишок, который, наряду с "В лесу родилась ёлочка", должен знать, оказывается, всякий претендующий на звание правильного советского ребёнка.
На котором, оказывается, выросло целое поколение.
Причем это именно мое поколение, а не какое-то другое.
Я зря прожил детство.
Зачем-то помню Торжественное обещание пионера, героев "Трех мушкетеров", а вот этого шедевра детской словесности даже не слышал никогда.
А шедевр, как выясняется, существует в стольких изводах, стольких апокрифах и таком количестве вариантов, что мне стыдно стопиццот раз.
Итак, стихи ©

На кладбище ветер свищет
Сорок градусов мороз,
На кладбище нищий дрищет,
Прохватил его понос.
Из земли вдруг вылезает
Весь обосранный мертвец,
Громогласно восклицает:
- Обосрал меня, подлец!
Нищий долго извинялся,
Пальцем жопу затыкал,
Но понос не унимался,
Из-под пальца протекал.

вариант последних двух строк:

Тут мертвец захохотал,
тихо пернул и пропал...

И как теперь жить? Может, вся жизнь моя пошла бы по-другому, если бы...
Только одно утешение: если при мне кто-то произнесёт магический пароль "Нищий долго извинялся..." - я знаю отзыв, я вижу ориентир!
А уж о том, к сколь многим ситуациям можно применить сегодня этот пароль-отзыв, даже не говорю.
И наверстаю теперь, будьте уверены.
________________
UPD. В комментариях добрые и знающие подсказали: это, оказывается, еще дореволюционный стишок!
И советским детям он перешел в наследство (собственно, и упомянутая в тексте "В лесу родилась елочка", и многие другие шедевры).
Горе мне. Я плохо знаю историю. А не только фольклор.
Дети-то советские, оказывается, в списках и изустно передавали наследие раньшего времени.
Это только усугубляет мои страдания: от какой великой традиции я был отлучен судьбой!...
general_swain

Сказ о том, что все сказы от задорнова произошли

У меня в журнале есть специальный тег анти-Задорнов.
На территории этого журнала это то же самое, что анти-уголовщина, анти-невежество, анти-газмановщина, анти-профанация.
Рад, что я не одинок в своей нежной и трепетной анти-любви к мистификатору и множителю невежества (воинственного при том) задорнову.
Читайте.
Оригинал взят у scienceblogger в "Парни, кончайте эти сопли, вас ждет вторая серия!"
Оригинал взят у doctorbykov в "Парни, кончайте эти сопли, вас ждет вторая серия!"

... восклицал небезызвестный мистер Секонд из культового фильма "Человек с бульвара капуцинов"


Это же воскликнул и ваш покорный слуга, когда увидел на просторах интернетов вторую часть чернового варианта сценария богомерзкого высера, грядущего шедевра Михаила Задорнова про Вещего Олега. Ниже вы узрите разбор очередной порции бреда и откровенной брехни,которую сгенерировал бывший сортирик, подавшийся в фальсификаторы истории

Collapse )

new

Не надо стесняться многообразия. Даже в папиросных пачках

Оригинал взят у skif_tag в Ростовские папироски
Большинство мужчин в СССР курили. Дети и подростки подражали взрослым, взрослые гоняли детей и журили подростков. Но, все вместе составляли своеобразное братство курильщиков. У курильщиков были свои неписанные правила, свой этикет.
Так очень дурным тоном было отказать человеку, попросившему закурить. Вообще, фраза "Закурить не найдётся?" стала культовой, или как сегодня модно говорить - сакральной. Сколько носов было разбито за советскую историю после этой, казалось бы, безобидной фразы))
Угощать сигаретой следовало лишь достав всю пачку, и щелчком немного выбив из неё несколько сигарет. Верхом неприличия считалось подкурить самому, не предложив прежде сделать это окружающим.
И ещё много-много разных милых мелочей.
Курили мы в основном сигареты, папиросы намного реже. Как правило это была продукция родной ДГТФ (ростовской табачной фабрики) Несомненно, папиросы во много раз круче, появившихся позже сигарет...
Им и посвящается этот пост

Belomor18

Существовала особая эстетика курения папирос. Нужно было уметь особым образом смять мундштук, перед смятием дунуть внутрь, давая товарищу докурить, следовало зубами оторвать обслюнявленный кончик и выплюнуть его...
Collapse )
pero i trubka

Олонецкая губерния, Русский Север на фотографиях и в картинах Ивана Билибина

Оригинал взят у winter_borealis в Иван Билибин - художник и фотограф Русского Севера
Иван Билибин - фотограф Русского Севера

Мы знаем Ивана Билибина как великого художника, иллюстратора русских сказок. Но мало кто знает, что Билибин занимался и фотографией. Как известно, в своих работах художник вдохновлялся Русским Севером. В 1903 году Билибин по заданию Русского музея совершил путешествие в Вологодскую и Олонецкой губернии, чтобы сделать снимки шедевров деревянного зодчества.

Под катом фотографии и художественные работы Ивана Билибина.

Collapse )
general_swain

В греческом зале и повсеместно

Похоже, я нашёл любопытный образ, иллюстрирующий многие нынешние дискуссии (а точнее, просто перебранки) - на тему собственно ли культуры, трактовок отечественной истории, политических словопрений.
Да, это вновь мудрый М.Жванецкий. Великий Жванецкий.
В исполнении великого Аркадия Райкина.
Тот сакраментальный монолог "В греческом зале".
Помните, персонаж, от лица которого монолог, для "отдохнуть" в музей "прихватил кое-что".
Но столкнулся с бытовой проблемой:
"Вот музей, вот умора! Нечем банку открыть.
Вахтёрша прицепилась:
- В греческом зале, в греческом зале...
Я ее спрашиваю:
- У тебя штопор есть в греческом зале?
- Ви понимаете, что ви говорите...
Я понимаю! Но ты понимаешь, что без штопора мне не открыть! Я же об пол стучать буду. Я же мешать буду. Это же музей...
Темнота! Никакой культуры..."
Да, вот эти роскошные персонажи учат нас, как надо вести себя в музее и вообще в культуре.
И считают, что мы "темнота".
А они Аполлоны.
Спасибо, МихалМихалыч. Я-то, грешным делом, думал в детстве, слушая этот монолог, что в моем светлом будущем, так рельефно изложенном в программных документах партии и правительства, эти шутки останутся лишь весёлыми, но устаревшими гэгами.
Но текст и персонаж всё пережили.
И они теперь определяют будущее.
В греческом зале. И вокруг.
white victory

Как сыр с маслом боролся

Отличный текст у p_syutkin в Как сыр с маслом боролся
Даже и не знаешь, в какую из литерных категорий отнести: по части кулинарии? этимологии? истории?
Во всех категориях текст будет как сыр в масле кататься - и радовать.
Без политических подтекстов, которые - печальны.
Рекомендую.

Старинная пословица «Как сыр в масле кататься» вроде бы о совсем идеальной судьбе. Жить в достатке, ни в чем не нуждаясь, – наверное, так и можно перевести ее на наш обыденный язык.

Сыр с маслом

Collapse )
general-swain-sig

"Согласитесь, в каждом уважающем себя городе..."

Есть в Петрозаводске один многострадальный "объект", давно и по многим позициям ставший символом.
Откровенно говоря, я прочел несколько разных текстов о нем, но до сих пор не сформулировал своей прочной и мотивированной позиции.
Но сегодня утром, проезжая мимо него на маршрутке, явственно осознал: это символ всей нашей жизни.
(Наполнение определения "нашей" может варьироваться - от нашей = общечеловеческой, до нашей = российской, в той прискорбной точке, в которой ныне мы находимся, вопреки здравому смыслу и прекраснодушным мечтам, но, видимо, в полном соответствии с логикой истории, готовящейся списать в архив еще одну империю).
Этот "объект" - руины бывшей поликлиники. Деревянной, сработанной еще во времена далекие, когда деревянные строения на главном проспекте столицы маленькой, но гордой республики были уместны.
Collapse )
UPD. Эта дневниковая запись заинтересовала популярное сетевое издание Столица на Онего.
И сегодня воспроизведена на его страницах.
Хотя не писалась для столь широкой и главное - регионально четко очерченной аудитории.
Пока не знаю, радоваться ли такому "возвращению" в публичное - и журналистское - пространство...