Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

slava polunin

Бабушка

Итог 001 copyСегодня у моей любимой бабушки, мамы моего отца, Татьяны Сергеевны, сотый день рождения.
Представить, что она дожила бы до этого возраста, не могу.
Я вообще не могу представить ее старой - в смысле "ветхой". Она всегда была такой энергичной и деятельной, что о возрасте говорили лишь морщинки на ее лице.
Бабушка упокоилась в конце января 1983 года, ей только исполнилось 67.
Папа, 1939-го года рождения, тоже ушел в 67. И его я тоже никогда бы не мог назвать и представить старым и ветхим.
Его день рождения был позавчера.
Они и были похожи. Внешне и характерами. Суровыми характерами.
И еще были похожи судьбами. Главным в их судьбах.
Бабушка имела образование в три класса церковно-приходской школы, сельское воспитание, была настоящей хозяйкой. Все, что делала, старалась - и умела - делать лучше всех. И стремилась к этому.
Вязала ли пуховые шали, пекла ли пироги (на весь их церковный приход, по всем поводам, практически каждый день), солила ли помидоры или грибы, вязала ли банные веники себе и отцу...
Папа закончил 10 классов - неплохо. Военное училище, затем высшее военное командное училище - с красными дипломами,  первый в своих выпусках. По-другому считал неправильным.
Бабушка была фактически крестьянкой, настоящей. Домовитой и умелой.
Настолько настоящей, что сбежала из села в районный центр Вольск, когда в деревнях организовывали колхозы.
Она ненавидела колхоз, и я счастлив сейчас осознавать, что унаследовал эту святую ненависть.
Заплатила за свою строптивость тем, что  - поскольку никогда не работала ни на кого, кроме своей семьи, - пенсию получала в 5 рублей, как домохозяйка.
Но дом ее был полной чашей.
Она с гордостью говорила, что может два года прожить автономно.
Папа тоже стремился, чтобы и дом был полной чашей - но не в смысле вещей.
Полным в смысле жажды новых знаний и стремлений к более совершенной, иного уровня жизни.
У нас была обычная библиотека для советского не гуманитария. Но половину полок занимали словари и энциклопедии.
Собственно, когда у меня возникал вопрос "а что такое?", отец доставал словарь или том энциклопедии, и мы вместе искали ответ. Кроссворды решали всей семьей, и отец никогда не успокаивался до тех пор, пока все слова не были вписаны - даже если для этого нужно было полистать очередной справочник.
Потом, во взрослой журналистской жизни, кроссворды я уже сам много лет составлял.
Он мечтал о том, чтобы мы с братом повторили его и бабушкин путь - вырвались из той среды, в которой начиналась жизнь, и вышли в новые сферы. Он научил нас учиться. Постоянно. И научил любить учиться.
Он был офицер, служил на Байконуре, и мог бы применить пафосный образ - мол, детям нужно ракетой оторваться от земного притяжения.
Но он не применял этот образ. Потому что он служил космической науке, трудился, а там было не до пафоса.
И тоже не колхоз.
Пачка листов его авторских, изобретательских свидетельств была толще пачки моих похвальных школьных грамот.
Да и итоговая золотая медаль моя - была его медалью.
Общность их судеб, бабушки и папы, сегодня для меня звучит не мистико-нумерологическим единством возраста ухода.
Они были едины в том крестьянском импульсе - нужно становиться хозяином своей судьбы. Нужно вырываться из родного гнезда. И двигаться туда, где - все другое.
Городское - вместо сельского.
Высшее образование - вместо среднего.
Другие ветра, другие требования.
Им, этим более высоким требованиям, надо соответствовать. Трудом и преодолением.
Надо убежать из колхоза - значит надо, не задумываясь о каких-то копеечных пенсиях, Главное - не работать на захребетников.
Надо выучить английский язык в объеме средней школы за год - значит надо выучить. Так папа в училище и поступил, отставив школьный французский, и догнав однокурсников в английском и других дисциплинах.
Не все, конечно, у меня получается так, как видел папа. Но я стараюсь, пап.
Бабушка никак в конкретике не видела мое будущее. Она верила, что мой отец поступает правильно - как ее сын.
Она просто горячо любила меня, своего "мнучека", и не балуя, смогла подарить мне такое детство - ежегодно на летних каникулах.
Детство такое жаркое и щедрое на любовь, которое греет меня не меньше, чем грело кинематографического Илюшу Обломова в прекрасном михалковском фильме.
А на колхоз аллергия у меня уже во взрослом возрасте проявилась. Воспитывался ведь я в советское время. И про то, что представляло собой государство рабочих и крестьян, что такое сталинизм и ГУЛАГ, я узнал позже. Бабушка не рассказывала об этом.
Царствие Небесное тебе, дорогая бабушка Таня.
Царствие Небесное тебе, папа.

seneka

Парвеню, или И так 300 лет...

В феномене "интеллигентность" (и "джентльменство", кажущееся мне прямой аналогией), о котором я немного и вряд ли глубоко высказался, есть еще один важный момент.
Тезисно. Интеллигентным может быть даже тот, кто формально не принадлежит к слою "интеллигенции" как группе занятых преимущественно интеллектуальным трудом. Упомянутый в первых заметках академик Д.С.Лихачев подробно и очень уважительно рассказывает о поморах - людях суровых, мужественных, выстроивших на фундаменте старообрядчества и настоящую грамотность, и - интеллигентность. К слову, их записывали в метриках неграмотными - но они просто гражданскую грамотность не признавали, оставаясь верны своей традиции.
Но даже в этом случае существенным является один признак: интеллигентным можно быть и в крестьянской, и в мещанской, и в любой другой страте, но практически нельзя быть интеллигентным "в первом поколении".
И здесь мы подходим к феномену, который я для удобства рассуждения давно именую "парвеню".
Collapse )
syrano

Интеллигентность и джентльменство

В короткой заметке-настроении "Я ухожу налегке" я искренне признался в том, что желанного состояния интеллигента, при всем старании, я не достиг. И мне на это в очередной раз указали.
Полагая важным сделать признание, я не стал подробно описывать, в чем же состоят те высоты, которые пока мне не по плечу.
Но заметка вызвала вопрос: а что же тогда, в твоем понимании, интеллигент, интеллигентность? С чем сравнивать?
Вопрос важный.
И отвечать - нужно, по апостольскому наставлению:
"Будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением." (1Петра–3:15)
Коротко вряд ли получится, поэтому ответ и рассуждения уберу под кат.
Collapse )
slava polunin

Долгожданные Черновцы

Нечего тут комментировать, только - восхищаться всем (и автором репортажа, прежде всего!), читая
у svetlana_panina в Долгожданные Черновцы

Я уже столько лет гражданка Украины и ни разу не посетила город Черновцы. Это потому, что у меня менталитет крымчан. Мы живем возле моря и купаемся в нем даже реже, чем приезжие. А почему? А потому что вот же оно - море. Куда оно денется?

Так и с Черновцами. Все знают, что в Украине есть своя "маленькая Европа". Давно была и еще будет - куда она денется? Мы с мужем много лет подряд хотели съездить посмотреть, но все ждали лучшего момента. То дети маленькие, то зарплата маленькая, в общем, плохим танцорам всегда что-нибудь в паху жмет.
Мы терпеливо дождались, когда прижало не по-детски. Крым внезапно перестал быть Украиной, маленькие зарплаты оказалась очень даже и внушительными, когда обнаружилось, что они заморожены на счетах в крымских отделениях Приватбанка. Черновцы для крымчан тоже пообещали навсегда оказаться за границей.  Поэтому мы срочно наскребли по заначкам 300 баксов на двоих и проложили маршрут эконом-тура "Симферополь-Винница-Черновцы-Киев-Симферополь". Вернувшись из поездки, мы обнаружили, что от заначек что-то осталось. А именно - 8 железнодорожных билетов, 50 баксов, 100 тонн хорошего настроения и 1000 отвратительного качества фоток.

Collapse )

seneka

Понятийное мышление - это не "мышление по понятиям"

Это было опубликовано еще в конце прошлого года.
Жалею, что пропустил тогда.
Рад, что не пропустил фатально.
От себя могу сказать только короткое: не имея той реальной научной и практической подготовки, как автор публикации, полностью согласен и с логикой, и с ключевыми выводами.
И уже не просто курьёзно, а грозно выглядит число/принцип/закон Парето с хрестоматийным соотношением 80/20.
По данным исследований, в том числе проведенных и Л.Ясюковой, 20% людей обладают полноценным понятийным мышлением.
И, если я не ошибаюсь, как раз 20% реципиентов в последних опросах не дали В.Путину 100%-ного рейтинга...


Разрыв между умными и глупыми нарастает
Руководитель лаборатории социальной психологии СПбГУ, глава центра "Диагностика и развитие способностей" Людмила Ясюкова также более двадцати лет работает школьным психологом. В интервью "Росбалту" она рассказала о результатах мониторинга интеллектуального развития школьников и студентов.
Collapse )
slava polunin

За белым кроликом

Когда я учился на факультете журналистики МГУ (1980-1985), на третьем курсе у нас начались лекции выдающегося философа и социолога Бориса Андреевича Грушина. Лекции по социальной психологии.
И вскоре организован был его спецсеминар, на который я немедленно записался, "изменив" лингвистике с социлогией и психологией.
Три года там занимался, и по итогам этих занятий писал диплом.
На занятиях спецсеминара мы исследовали феномен массового сознания.
Борис Андреевич утверждал, что эти университетские беседы были очень полезны. И, насколько я знаю, материалы семинара были не раз освоены в научных работах.
Но это к слову.
Профессора Грушина, Бориса Андреевича, Царствие ему Небесное, я вспомнил сегодня в связи с его интересным наблюдением. Это было не на семинаре, а в лекциях.
Он вспоминал свой журналистско-социологический опыт, когда при его участии в 60-х годах при "Комсомольской правде" был создан газетный Институт общественного мнения.
- Что ищет человек, открывая газету? - спрашивал аудиторию Грушин.
Версии были разные. Когда варианты кончились, Борис Андреевич сказал:
- Читатель, открывая газету, ищет там в первую очередь себя.
Не считаю необходимым расшифровывать этот объемный тезис. Полагаю, здесь сплошная очевидность.
К чему вспомнилось?
Конечно, к тому, что я, читатель, ищу, открывая уже не газету, а колонки электронных изданий, статусы соцсетей, публикации в ЖЖ, у авторов, на которых подписан. Ищу себя. Ответы на свои вопросы.
Collapse )
general-swain-sig

Мы диалектику учили не по Гегелю...

Крымский вопрос станет базой новой идеологии
Школьникам и студентам объяснят ситуацию в Украине на специальных уроках
Рекомендации Министерства образования и науки по проведению разъяснительных уроков «Мы вместе» будут готовы к середине следующей недели. Школьников и студентов посвятят в детали российской политики в Крыму – и на уроках истории, и во внеучебное время. Эксперты считают новацию правительства продолжением пропагандистской кампании и объясняют ее ставкой власти на молодежную аудиторию. Между тем уроки крымской кампании, подведенные в школьных и вузовских аудиториях, могут стать базой для складывающейся  государственной идеологии – впервые после крушения коммунистической.
Collapse )

У меня несколько наивных вопросов.
Первый. Я помню накал совсем еще недавней дискуссии о введении в школах факультативного предмета "Основы православной культуры", ПопЫ в школе?? А если я атеист и материалист? А если я христианин иной конфессии или буддист, мусульманин? А если я вообще не считаю нужным, чтобы мой ребенок, пока еще не способный самостоятельно мыслить, подвергался внушению, поддавался обаянию клириков и делал какие-то преждевременные выводы до совершеннолетия? И с десяток подобных аргументов.
Тщетны были контраргументы миссионеров - мол, речь не о Законе Божием, а о знакомстве с реалиями вполне себе светской и современной культуры, не понятные тем, кто просто не слышал о христианской вере. Вере, которой 2000 лет, да и сам отсчет времени - от Рождества Христова - принят к практике даже самыми ярыми атеистами.
Отчего же отдельный фрагмент даже не истории, а длящейся и непредсказуемой актуальности будет теперь всем без разбора и выяснения - есть ли возражения у родителей и самих подопытных? - методично и назойливо транслироваться?
По поводу квалификации тех, кто должен был читать курс Основ православной культуры, шли жаркие дебаты.
А тут любой Шариков может сказать - мол, все просто, отнять и поделить?
Это идеология? Это культура народа, "Руси, хранящей веру православную"?
Второй. Как быть с теми упрямыми подростками и родителями учащихся, которые возразят против участие в идеологической промывке мозгов? Дисциплина "Я люблю Путина и все Федеральное Собрание за то, что они сделали с Украиной и Крымом", наряду с нормами ГТО будет обязательной - для выпуска из учебного заведения и поступления в следующее?
Третий. Правильно ли я понимаю, что на предстоящих ГИА и ЕГЭ будут темы сочинений "Россия воспряла ото сна, и Крым наш", "Одна страна, один народ, один вождь" или подобные им? И оценки за такие сочинения будут самыми высокими, а требования самыми снисходительными - о чем пишущих предупредят заранее?
Четвертый. Красного ли, "георгиевских" или триколора расцветок будут галстуки и значки у новых пионерских и комсомольских организаций, которые, в соответствии с возникающим в классах и учебных группах делением на "патриотическую" и "несознательную" молодежь, вот-вот возникнут? Не надо ухмыляться: еще в конце прошлой недели трудно было предположить, что в связи с разочарованием людей старшего возраста в вожде, сделана ставка на молодежь.
И министерство образования, увы, не преуспевшее за предыдущие годы в том, чтобы школа российская давала образование пусть не гимназическое или реальное царских времен, так хотя бы уровня советской школы, - оно теперь может на этой целине посеять отличные зубы дракона.
Кстати, подозреваю, что нынешние школьники не очень знакомы с образом "зубы дракона".
Им не глубокие учебники планируют выдать, а современные аналоги цитатников Мао.
Впрочем, про хунвейбинов в современной школе знают еще меньше, чем про зубы дракона...
Горе...
И наконец, пятый вопрос. До каких пор будет подминаться, в угоду сиюминутным и очень корыстным целям Основной закон, Конституция страны?

syrano

Меровинген и его галстуки как тема философская

В прошлом году, увидев во френдленте ссылку на видеоуроки по завязыванию весьма примечательных и экзотичных галстучных узлов, загорелся - и не остыл, пока не научился практически всем оригинальным приемам галстучного искусства.
Не остыл до сих пор, чему ближние, похоже, уже и не рады вовсе.
Явно угнетаю близких и коллег, периодически обрушивая на них поток совершенно не нужных и не интересных им подробностей из мира галстуков и узлов. И каждый день стараюсь как-то проявить новые грани изящества галстучной вязи.
Зануда, что поделаешь.
Другая тема, постоянно всплывающая в моих претендующих на образность, изысканность и философскую глубину речах, - смыслы, цитаты из кинотрилогии "Матрица". Этим я "достаю" окружающих уже с десяток лет.
Зануда.
Обе темы пересеклись.
Collapse )
основной

Я так хочу, чтобы лето не кончалось…

Именно эта строчка из пугачёвской песенки 70-х сегодня с утра вертелась в голове.
Потому что – оно, лето, кончается. Можно сказать – прямо на глазах.
А хочется, чтобы не кончалось.
И даже кажется, что – впервые так хочется, чтобы не кончалось! Очень хочется. По эмоциональному напряжению – как в другой песне, куда более глубокой, символичной и красивой: «Я еще не успела испить свою осень, А уже снегопад сторожит у ворот…» ©
Странно, раньше такого за собой не замечал. И вполне стоически относился к смене времен года, в каждом непременно находя особую прелесть. И незаметно, молодецки перепрыгивал из лета в осень, из осени – в зиму…
А тут, утром, вдруг – бааах, накрыло…
Надеваю любимые льняные одежды и лёгкие дырчатые туфли песочного цвета – и осознаю, что – в последний раз.
Какой-то холодок чувствуется в этом приговоре – «в последний раз».
Часть льняных вещей, любимых уже за то, что они изо льна, давно выстирана и убрана в шкаф, до следующего года. Понимаю: сегодня вечером последние из них отправятся в стиральную машину. Но – вечером! Впереди еще целый день, но… так неуютно это осознавать именно утром.
Четверть восьмого утра. Градусник не обманул – 12 по Цельсию, вполне даже тепло, по привычным северным меркам. Но прохлада словно пытается проникнуть сначала в голову, в душу, чтобы оттуда распространиться по всему телу и заставить вздрогнуть.
Прохладно в них – льняных, но вполне строгого покроя брюках. И сквозь дырочки туфель просачивается сырость. Скорее понимаешь эту сырость, нежели чувствуешь. И не столько зябко, сколько досадно.
Стёкла стоящих во дворе машин – в измороси. И окна маршрутки изнутри – запотевшие. Дышишь – лёгкий пар изо рта.
Это всё еще 31 августа. Но лета жалко – уже.
Сплошной фронт туч на юге явно прольётся дождем – как вчера, нудным, совсем осенним, беспросветным, только через пару часов.
А неуютно – уже.
Половина вчерашних разговоров – о школе. Завтра первое сентября.
Друзья шутят, вспоминая банальное – мол, есть в семье школьник, значит, это «не ему дали 15 суток…», не ему идти в школу – это тебе идти в школу и учиться, учиться, учиться…
Бог с ним, можно и поучиться. Но это, как минимум, завтра и – вечером.
А сегодня рано утром, когда на кухне проснувшихся  только ты сам и требующий покормить кот, почему уже так жалко того, что каникулы обрываются вместе с летом? Так вдруг жалко этой утренней тишины, которую тщательно бережёшь от спящих домашних – прикрываешь двери, несмотря на протест кота, любящего всегда быть на перепутье и на пороге, мягко поворачиваешь ключ в замке, придерживаешь кофеварку, чтобы не грохотала своими 15 барами… Почему?
И жалко вот этого утреннего немноголюдья на улице и на остановке троллейбуса. Оно завтра исчезнет вместе с летом. С каникулами.
И понимаешь: лето это не просто жарко и солнечно. Лето – это что-то большее. Оно в такие минуты почему-то вырастает до размеров жизни. Потому что только в жизни что-то значат эти слова – «в последний раз».